di dalam Andreas Papandreou: Pembuatan Seorang Demokrat Yunani Pembangkang (I.P. Torres, 256 halaman, $49 dan £30), Stan Drynos menggambarkan seorang pria yang terpecah antara identitas nasional, karir akademik atau politik dan hubungan yang rumit dengan ayah politikusnya yang terkenal. Kesulitan Papandreou (1919-1996) terjalin dengan cekatan ke dalam konteks politik yang melibatkan Amerika Serikat dan Yunani selama Perang Dingin. Papandreou sendiri akhirnya menjawab kuesioner, Darinos, yang meraih gelar Ph.D. dalam ilmu politik dari Universitas York (Toronto), mengatakan kepada saya, “Minat pertama saya adalah bisnis, politik.” Jika dia tidak bisa melakukan itu dia akan menjadi akademisi, jika dia gagal “dia akan berlayar”.
Berfokus pada tahun-tahun awal kehidupan Andreas, Andreas Papandreou Itu ditulis dengan lancar Tur Tenaga Bisa ditinjau dari berbagai sudut. Berkat Doktrin Truman, yang dibuat pada tahun 1947 untuk awalnya mendukung Yunani dan Turki yang mengandung Uni Soviet, garis keras Amerika memiliki pengaruh besar atas monarki dan militer Yunani dan atas George Papandreou yang sudah tua, ayah ideologis Andreas yang dapat menjauhkan komunis. Memang, dalam pemilihan 1966, George bekerja melawan keinginan putranya dengan kekuatan astronomi dan Amerika dan menjalin hubungan dengan partai Whig yang dominan, yang diikuti oleh partai yang didukung AS. kudeta.
Saat menganalisis keputusan Andreas, termasuk perselisihannya dengan ayahnya yang merendahkan pada pertengahan 1960-an, seseorang memasuki ranah psikobiografi. Draenos, yang bekerja sebagai sejarawan selama bertahun-tahun di Yayasan Andreas Papandreou dan mengenal mantan perdana menteri secara pribadi, jelas tahu bahwa di bidang ‘pemeriksaan diri’ yang sulit ini, sejarawan harus berpegang pada fakta dan menghindari spekulasi.
Menyaksikan impotensi gerakan perlawanan anti-fasis di Yunani di masa mudanya mungkin menjadi salah satu faktor yang mendorong Andreas beremigrasi ke Amerika Serikat. Ada juga “konflik menyakitkan yang belum terselesaikan”, catat penulis biografinya, tanpa melangkah lebih jauh. Andreas mendedikasikan dirinya untuk karir akademik yang sukses, dipuji oleh para intelektual seperti John Kenneth Galbraith. Ia menjadi orang Amerika yang dinaturalisasi pada tahun 1944, dan pernikahannya dengan Margaret Chant dari Amerika mengokohkan identitas nasionalnya yang baru. Dua tahun sebelum pernikahan, Andreas bercerita bahwa dia merasa “nostalgia [for Greece]Tapi tidak ada keinginan untuk kembali.
Saat mengepalai departemen di UC Berkeley, jelas bahwa Andreas sebenarnya adalah “manusia aksi” politik yang pada awalnya tidak dia inginkan. Menurut undang-undang yang disahkan pada tahun 1950, semua profesor di California diharuskan menandatangani dokumen loyalitas anti-komunis, yang berisi klausul yang mengharuskan mereka melaporkan kecenderungan politik mahasiswanya. Andreas berhasil menghadapi para legislator reaksioner dengan dukungan rekan-rekannya yang dipecat dan mendapatkan kembali pekerjaan mereka melalui jalur hukum. Sementara itu, Andreas sendiri menentang undang-undang tersebut. Seperti ayahnya, dia menunjukkan sifat aslinya sebagai seorang pragmatis; Tapi tidak seperti George Papandreou, putranya tidak moderat.
Draeus ingat bagaimana George memperjelas dukungannya terhadap Doktrin Truman dalam sebuah artikel untuk majalah tersebut urusan luar negeri. Andreas, pada bagiannya, tidak secara resmi berbicara tentang masalah ini, tetapi ketika dia memberikan suara untuk pertama kalinya dalam pemilihan presiden AS 1948, calonnya adalah sayap kiri Henry Wallace, yang mengundurkan diri dari pemerintahan Truman justru karena dia menentang Doktrin Truman. Namun, saat menerima hibah penelitian AS untuk menguji keadaan, secara tidak sadar atau sadar, dan kemungkinan memasuki politik Yunani, Andreas memilih untuk mengambil sikap yang lebih pragmatis dan moderat setidaknya karena dua alasan yang jelas.
Pertama, dia harus menyesuaikan diri dengan persepsi pemerintah Amerika tentang dirinya: Andreas adalah orang Amerika yang dapat menggantikan kepemimpinan ayahnya di Center Union. Kedua, dia adalah kakek buyut dari makhluk politik Yunani [Andreas’] ketulusan,” tetapi juga “berkah campuran”, atau dengan kata lain, “pesaing Eclipse sekaligus panutan.” Seperti yang diharapkan, ada kecemburuan Konstantinos Mitsotakis, calon perdana menteri yang diprediksi akan menjadi penerus George Papandreou, menggambarkan Andreas sebagai “tibayang “sedang” mengeksploitasi ayahnya. Beberapa memanggilnya orang Amerika, sementara yang lain menduga dia juga mata-mata CIA.
Tetapi sesuai dengan masyarakat patriarkal Yunani, George, yang selalu melihat putranya sebagai penerus ideal garis paternal sebagai kepala dinasti yang dia dirikan, mencoba membujuknya kembali dari Amerika Serikat. Kami menemukan seorang pria emosional, rentan terhadap gejala psikosomatis terkait dengan masa lalu yang sulit di negara kelahirannya. Pada tahun 1953, misalnya, Andreas mengalami sakit rahang yang parah setelah reuni keluarga di Athena. Pada kesempatan lain ia menderita penyakit usus dan bahkan penyakit yang mengancam jiwa.
Setelah ayahnya terpilih sebagai Perdana Menteri, pada tahun 1964 Andreas terpilih menjadi anggota Parlemen dan menjadi Asisten Perdana Menteri. Dia mengembalikan paspor Amerikanya dan mengubah akunnya, memicu kekhawatiran bahwa dia menjadi terlalu jauh secara politis untuk kebijakan sentris ayahnya. Salah satu slogan khas Andreas adalah “Yunani adalah untuk orang Yunani”, yang tampak logis di negara yang awalnya berada di bawah perwalian Inggris dan kemudian Amerika sejak Perang Dunia II.
Dryanos berpendapat bahwa “nasionalisme berorientasi reformasi sosial” Andreas juga sesuai dengan zamannya, karena ratusan ribu orang Yunani meninggalkan negara itu, karena “perasaan terasing” merajalela. Retorika baru Andreas, yang membantunya kembali ke akar Yunaninya, termasuk para militan perlawanan komunis tahun 1940-an yang telah ditinggalkan dari narasi kemapanan konservatif. Hari-hari ini, ketika kelompok reaksioner Fajar Emas, yang beranggotakan Parlemen Yunani, menggunakan kata-kata yang sama untuk menghasut pemukulan terhadap orang asing, slogan Andreas tampaknya tidak pada tempatnya. Sayangnya, nasionalisme telah menjadi kekuatan terorganisir yang ekstrim.
Pada akhirnya, Andreas tidak akan menjadi mitra “Amerika” selama Perang Dingin. Dia menentang rencana AS untuk membagi Siprus antara Yunani dan Turki, dan sementara seorang nasionalis, secara logis diyakini, Draenos mengatakan kepada saya, bahwa “kepentingan terbaik Hellenisme adalah menjaga agar Siprus tetap independen dan bersatu”. Juga, melihat sebagai ancaman nyata intervensi dari pendirian Yunani dan pemerintah Amerika – dan bukan aliansi dengan Komunis – Andreas mengungkapkan bahwa dia bukanlah putra yang diharapkan George untuk menggantikannya.
Andreas, dalam kata-kata Draeus, adalah “orang yang memiliki takdir”. Dalam pandangan Gramsci, mantan perdana menteri adalah “pria karismatik” yang muncul ketika kelas penguasa yang dominan tidak lagi dipercaya oleh warganya. Pada tahun 1974, ia mendirikan partai demokrasi sosial pertama di Yunani, PASOK yang berpengaruh. Dia adalah perdana menteri sosialis pertama yang terpilih pada tahun 1981.
